May 27th, 2012

Timorsky_bog

Дарамсала. Часть II. Багсу и Дарамкот



(Продолжение, часть I) Из двух склонов Маклеод Ганджа ("Верхней Дарамсалы") один смотрит на долину Кангра и все южные и восточные предгорья. Другой -  на небольшую долинку на западе. Вдоль нее  уходят из Маклеода две дороги. Одна - почти ровная приводит в поселок Багсу на дне этой долинки. Другая идет круто вверх - до Дарамкота, венчающего долину сверху, почти у перевала, и нависающего над Багсу как бы вторым этажом.

Багсу почти ничем не напоминает Маклеод. Это - индийский поселок, а точнее - курорт.  Таковой статус ему придает горная прохлада и непременные "культурные объекты": индуистский храм, публичный открытый бассейн и водопад, к которому из поселка ведет неиссякаемая народная тропа. По выходным Багсу наполняется толпами жителей долины, огромными семьями и компаниями  переводящими тут дух после недельной равнинной жары. Отдыхающая публика по всему миру одинакова и мало, чем отличается от российской. Индийский народ активно фотографируется на фоне гор, бухает, поедает фастфуд и скупает ненужные дешевые сувениры. Бизнес идет хорошо, а потому Багсу представляет собой сплошную стройку, новые отели втыкаются в любое более-менее свободное место, по улицам пылит бетон и зудят циркулярки.

Еще в Багсу обитает европейская молодежь, мигрирующая сюда с наступлением дождливого сезона из Гоа. В отличие от Маклеода здесь цветут бары, биллиардные пулы, интернет-кафе и лавки с более европейским товаром.  В воздухе здесь гораздо чаще тянет травкой, звучат восточно-хипповские барабаны, а народ волосат и колоритен. Наверное, молодежи здесь весело, но мы, спускаясь сюда из Дарамкота за какой-либо нуждой, потом долго переводим дух. Collapse )
Timorsky_bog

5 минут из жизни быка



Вряд ли, конечно, эти два быка являются в полном смысле "храмовыми" или священными. Все же в буддизме иные символы. Но они явно обитают при главном храмовом комплексе  Маклеода: либо возлежат во дворе, либо бродят вокруг холма по тропинке, перегораживая своими гигиантскими телами путь паломникам, совершающим священный обход храма - "кору". Правда, не уверен, что они это делают правильно - по часовой стрелке. Но я не знаю также, действует ли на быков благодать, получаемая на этом пути. Наверное, все же действует, иначе какой же это буддизм?! Но тогда и не столь важно, в какую сторону они ходят: главное - не победа, а участие.

Я не встречал еще столь огромных и совершенно мифологических быков. Судя по их достойному поведению и всеобщей любви к ним, в следующей жизни для них уготована более завидная участь. Но и в этой им совсем неплохо. Как-то, зайдя в храмовый двор, я любовался минут 5 одним из этих великолепных созданий.
Collapse )